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Des Shawam entre Egyptiens et Européens (XVIIIe – XXe siècles). (Migrations religieuses : Gestion des flux par les autorités civiles et religieuses)
<div>L'Égypte est située sur la route des élèves maronites allant étudier à Rome dans un collège spécialement fondé pour eux au XVIe siècle. Quelques familles s'y établissent dès ce moment. Leurs noms sont fixés dans les registres paroissiaux tenus par les franciscains, religieux à qui le pape a confié la garde des Lieux saints et dont le supérieur est toujours un légat pontifical auprès des maronites. Leur présence au service de cet ordre catholique reste modeste et ne semble pas avoir suscité d'opposition de la part des autorités ottomanes. Au demeurant, ces chrétiens bénéficient de la protection garantie par le régime des Capitulations. Au XVIIe siècle, deux de leurs savants séjournent encore sur les rives du Nil pour y effectuer une double mission : récolter des manuscrits anciens ; confronter les coptes catholiques dans leur récente union avec l'Église catholique romaine. </div>
Religion
Histoire
Migration religieuse
Flux migratoire
Empire Ottoman
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Les débuts de la colonisation protestante en Irlande (1560-1630). (Migrations religieuses : Motifs et développements des flux migratoires)
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Mémoires autour des morisques et des juifs en Espagne et au Maroc. (Migrations religieuses : Les mémoires des migrations religieuses)
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L'émigration syro-libanaise vers l'Egypte (XVIIIe siècle–début XXe siècle). (Migrations religieuses : Motifs et développements des flux migratoires)
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Des catholiques repoussés par la colonisation protestante en Irlande (1560-1630). (Migrations religieuses : Gestion des flux par les autorités civiles et religieuses)
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L'expulsion des juifs et des musulmans hors de la péninsule ibérique (1492-1610). (Migrations religieuses : Motifs et développements des flux migratoires)
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De la Pale aux Peace lines. (Migrations religieuses : Les mémoires des migrations religieuses)
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Le Refuge huguenot (v. 1660 – v. 1750). (Migrations religieuses : Gestion des flux par les autorités civiles et religieuses)
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Migrations religieuses (XVIe–XIXe siècles)
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Juifs et musulmans d'al-Andalus face aux autorités espagnoles et marocaines. (Migrations religieuses : Gestion des flux par les autorités civiles et religieuses)
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La révocation de l'édit de Nantes (1685). (Migrations religieuses : Motifs et développements des flux migratoires)
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Le réfugié huguenot au cœur de constructions identitaires mouvantes. (Migrations religieuses : Les mémoires des migrations religieuses)
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La représentation de l'émigration par des intellectuels libanais établis en Egypte. (Migrations religieuses : Les mémoires des migrations religieuses)
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discipline
Classification
171
Histoire et théorie de la religion - concepts transversaux - analyses comparées
213
Histoire générale
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dewey
CDD 22e éd.
http://dewey.info/class/325/
Migration internationale et colonisation
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pedagogie